28 стоянок Луны.

[Виктор Тула]

Средневековый маг, обильно черпавший знания из арабо-мавританской традиции, пустившей корни на юге Испании, находил широчайшее применение системе «маназиль-аль-Камар» — двадцати восьми так называемых стоянок Луны. Под «стоянкой» изначально подразумевалось временное жилище, место отдыха для путника. Таким образом, речь шла о 28 пристанищах, или домах, странствующей по небу луны. За 28 дней луна совершает полный оборот, проходя все 12 солнечных домов зодиака, — но именно лунный зодиак лег в основу астрологических систем, разработанных в арабских странах, Индии и Китае. 360 градусов зодиакального круга подразделяются на 28 участков по 12°51’26” в каждом. Каждый из этих участков называется стоянкой Луны и связывается со своей особой группой звезд, особым ангелом-управителем, определенными магическими свойствами, учитывающимися в элективной астрологии, и целым комплексом символических соответствий — форм для талисманов, цветов, благовоний и так далее.

Важное место, которое занимают в герметическом и сабейском культах такие лунные божества, как Тот-Джехути, Ильмака и Син, лишний раз подчеркивает значимость магии, основанной на лунном зодиаке. Фактически, лунные боги и богини древнего мира особо покровительствовали этой магии.

В одном греко-египетском заклинании из Фив («Греческие магические папирусы», VII,756—794), относящемся к периоду римского господства в Египте, содержится воззвание к лунной богине Мене, «обличья которой не знает никто, кроме того, кто сотворил полное слово IAO, того, кто создал тебя по образу 28 обликов мира сего, дабы ты завершала каждую форму и наделяла дыханьем всех животных и все растенья, ты, возрастающая от мрака к свету и умаляющаяся от света до тьмы».

Система 27 накшатр, сложившаяся в индийской астрологии, также связана с лунным богом — Чандрой или Сомой (божеством одноименного священного напитка — Лунного эликсира, или Лунного вина): в индийской мифологии у Сомы было 27 жен — дочерей риши (мудреца) Дакши. По принципу подобия между макро- и микрокосмом лунные стоянки соотносятся с различными частями человеческого организма. На иллюстрациях к индийским и раджастханским рукописям наглядно представлены соответствия Луны, проходящей через 27 накшатр, всем участкам тела, от головы до стоп. Тело при этом изображено в дхану-асане, кольцеобразной «позе лука», — в знак того, что движение Луны через зодиакальный круг носит циклический характер. Персидский астролог аль-Бируни, в XI веке путешествовавший по Индии с мусульманскими войсками, писал: «Индийцы используют лунные стоянки точно так же, как и зодиакальные знаки <…> астрологи приписывают каждой стоянке, как и каждому зодиакальному знаку, особый характер, влияние на будущие события и другие отличительные черты».

28 лунных домов зодиака описываются во второй главе персидско-зороастрийского трактата «Бундахишн». Мавританско-арабская система талисманической магии, изложенная в «Пикатрикс», восходит, по всей вероятности, к подробному своду индийских, персидских и греческих представлений о 28 лунных стоянках, составленному в сасанидском Иране в III—VII вв. н.э.

Средневековые европейские маги, воспринявшие эту систему от мудрецов Андалусии, Сарагосы и Толедо, относились с огромным интересом к тому широчайшему спектру магических целей и намерений, которые открывают перед оператором 28 лунных стоянок. «Маназиль аль-Камар» — это всеобъемлющая магическая система, ориентированная, прежде всего, на преобразования и результаты в подлунном мире, то есть исключительно практичная, полезная и «осязаемая» ветвь Искусства Магии.

 

[Виктор Тула]

Пьетро д’Абано (1250—1316), средневековый философ, которому традиция приписывает влиятельный гримуар под названием «Гептамерон, или Начала магии», считается также автором трактата «LiberExperimentorum» («Книга опытов»), в котором описаны «удивительные опыты с кольцами, соответствующими 28 стоянкам Луны». В Англии эпохи Тюдоров экземпляром «Пикатрикс» владел и пользовался маг и астролог Саймон Форман, а Джон Ди использовал систему лунных стоянок, чтобы вычислить благоприятное время для коронации Елизаветы I. Легшая некогда в основу древней магии глубокая и изящная неоплатоническая философия — со всем ее небесным и астрологическим контекстом, с понятием «золотой цепи» бытия и эротическими «связями» между умопостигаемым и чувственным мирами, — возродилась в позднее Средневековье и эпоху Ренессанса и снова стала питать такие прикладные отрасли оккультного искусства, как магия талисманов и стоянок Луны. Эта философия, столь важная для понимания западной магии как наследницы греко-египетской, сирийской, персидской и мавританско-арабской магических систем, начала сдавать позиции лишь в самом конце XVII века, с упадком астрологического мировоззрения.

Однако некоторые астрологи, ритуалисты, «небесные лекари» и «колдуны», практиковавшие традиционную «белую магию», по-прежнему пользовались системой «маназиль-аль-Камар» и на протяжении XVIII—XIX веков. Фрэнсис Баррет, автор компилятивного гримуара «Маг» (1801), включил в свою книгу инструкции по изготовлению и окуриванию талисманов лунных стоянок. Среди бумаг Баррета сохранился раскрашенный вручную фронтиспис для его трактата «Талисманы и магические образы двадцати восьми стоянок Луны». Описанную у Баррета версию астрологической магии, основанной на лунных стоянках, разработали, вероятно, образованные английские маги XIX века, такие как его коллега Джон Паркинс. Но, по-видимому, сам Баррет стал одним из последних магов, изучавших талисманическое искусство 28 стоянок Луны и работавших с ним на практике как с живой и мощной системой, занявшей столь важное место в западной оккультной традиции.

Однако в наши дни тайны лунных стоянок открываются вновь, и связанные с ними могущественные магические методы обретают новую жизнь в русле масштабного возрождения западной магии и герметического гнозиса. Преобразующие силы ангелов лунного зодиака и их телесматических образов вечны и никогда не теряли своей значимости. И чтобы они явили нам свои могучие чары и странные чудеса, нужен лишь достаточно усердный и изобретательный маг, способный выковать прочные связи между «тем, что наверху, и тем, что внизу».

 

[Виктор Тула]

1. Аш-Шаратан (Al Sharathain): Рога Овна
Начало: 0° Овна
Первая стоянка Луны соответствует астеризму «Рога Овна» и связана со звездой Шератан (бета Овна). В средневековой Европе она была известна под названием «Альнат» (Alnath). Ее управитель — ангел Гениэль (Geniel), а ее «луч», или эзотерическая цветовая вибрация в составе небесного спектра, — инфракрасный/багряный. Магический образ первой стоянки Луны — «темный муж с очами огненными, облаченный в грубое косматое рубище и подпоясанный вервием, восседающий на железной скамье и мечущий правой рукою копье или дрот». Иногда советовали выгравировать этот образ на железном перстне или вырезать на печати из черного воска и окурить стираксом. «Рога Овна» благоприятны для заклинаний и операций, призванных обеспечить личную безопасность и защиту во время путешествия. Когда первую стоянку проходит растущая или полная Луна, все лекарства магическим образом усиливаются; Аш-Шаратан вообще способствует накоплению энергии и силы. С другой стороны, под «Рогами Овна» более эффективно действуют и «проклятия» — вредоносные заклинания, сеющие разлад среди противников и сокрушающие вражескую силу.

 

[Виктор Тула]

2. Аль-Бутейн (Al Butain): Чрево Овна
Начало: 12°51’ Овна
Эта стоянка связана со звездой Ботейн (дельта Овна). В Средние века «Чрево Овна» также называлось Альботайн (Albotain) и Аллотайм (Allothaim). Ангел-управитель этой стоянки — Энедиэль (Enediel), а «луч» ее окрашен в багряно-алый цвет. Образ второй стоянки — «король, восседающий на троне, увенчанный золотой короной и облаченный в алую мантию и держащий в руке скипетр с головою овна; перед ним — человек, простершийся ниц на земле». Иногда советовали вырезать этот образ на белом воске и окурить алойным деревом; считалось, что такой талисман — действенное средство «против гнева владык». Круглый талисман стоянки Аль-Бутейн помогает находить «скрытые сокровища» (не только материальные), вынуждая духов раскрывать тайны кладов. Когда эту стоянку проходит растущая Луна, особо действенными становятся заклинания для привлечения материального богатства и хорошей прибыли. Также Аль-Бутейн помогает связывать и ограничивать враждебные силы, может способствовать примирению и магическим образом успокаивать слишком бурные или негативные эмоциональные энергии.



3. Ас-Сурайя (Al Thurayya): «Множество малых», Плеяды
Начало: 25°43’ Овна
Третья стоянка Луны, именуемая также «Азорайя» (Azoraya), Ахаомазон (Achaomazon) и «Аторай» (Athoray), соответствует Семи Сестрам-Плеядам. Ее ангел-управитель — Амиксиэль (Amixiel). Магический образ — «восседающая на троне госпожа в роскошном платье цвета киновари, украшенном семью серебряными звездами; правая рука ее поднята и касается головы; перед нею — пылающая жаровня». «Луч» этой стоянки — киноварно-красный. Ее символы можно выгравировать на серебряном перстне или медной пластине и окурить мускусом, камфарой и аиром: считается, что этот талисман привлекает «удачу и счастье». Растущая Луна в пределах Ас-Сурайи благоприятна для заклинаний, привлекающих благополучие, счастье и радость; она отвращает враждебные силы и дарует магическую защиту тем, кто пролагает себе путь среди опасностей. Талисманы, изготовленные под влиянием Ас-Сурайи, способствуют супружеской любви и очень эффективно действуют в любовной магии в целом. Кроме того, эта стоянка благоприятствует пиромантии и алхимическим операциям, усиливает любые магические операции с огнем и приносит успех охотникам и всем, кто решительно стремится к поставленной цели.



4. Аль-Дабаран (Al Dabaran): Глаз Тельца, «Последователь»
Начало: 8°34’ Тельца
Красная звезда Альдебаран, ярчайшая в созвездии Тельца, отмечает начало четвертой стоянки, иногда именуемой также «Альделамен» (Aldelamen). Ее ангел-управитель — Азариэль (Azariel). «Луч» ее — ржаво-красный, а образ — «воинственный рыцарь в доспехах и красном плаще, верхом на жеребце, покрытом богатым чепраком; в правой руке он держит извивающуюся змею; у ног его коня — черный пес». Это изображение следует вырезать на красном воске и окурить красной миррой и стираксом. Альдебаран, Глаз Тельца, ассоциируется в арабской мифологии с солнечными энергиями. Талисманы, изготовленные при Луне в этой стоянке, помогают магу притягивать богатство и почести, а также наделяют его невообразимой выносливостью. В этот период особенно эффективна магия, направленная на устрашение противника, — та, что вселяет в сердца людей ужас, покорность или сомнения в собственных силах, помогает дестабилизировать какую-то ситуацию, или подорвать в ком-либо уверенность в себе. Согласно традиции, символы Альдебарана, выгравированные на медной пластине, служат для разрушения зданий, рудников и колодцев. На убывающей Луне в этой стоянке хорошо действуют чары возмездия, вызывающие разлад, распри и хаос в стане врага.



5. Аль-Хака (Al Hakah): «Белое пятно»
Начало: 21°26’ Тельца
Лунная стоянка Аль-Хака, также известная средневековым астрологам под названиями «Альбахай» (Albachay) и «Альмикес» (Almices), связана со звездой Альхека (или просто Хека, дельта Ориона). Она находится под управлением ангела Габиэля (Gabiel). Ее «луч» — охряно-рыжий; ее магический образ — «принц в серебряной короне и рыже-бурых одеждах, восседающий на серебряном троне и держащий в правой руке жезл, а левой рукой обнимающий деву». В идеале, это изображение следует вырезать на серебряном талисмане-печати и окурить белым сандалом. Считается, что такой талисман «дарует знания ученым мужам» и помогает в любой умственной работе. Аль-Хака благотворна для любых мантических операций, улучшает память и обостряет ум. Кроме того, она способствует здоровью и хорошему самочувствию, приносит удовольствия и наслаждения. Талисманы, изготовленные под влиянием Аль-Хаки, защищают своего носителя от всякого зла, если начертать их на треугольной пластине. Магические операции, проведенные при Луне в этой стоянке, способствуют успехам в общественной жизни и благосклонности вышестоящих, гармонии в супружеской жизни и укреплению основ благосостояния и власти.



6. Аль-Хана (Al Hanah): «Клеймо», или «Отметина»; «Малая звезда, излучающая Великий свет»
Начало: 4°17’ Близнецов
6-я стоянка Луны связана со звездой Альхена (гамма Близнецов). В Средние века она была известна также под названиями «Атхайя» (Athaya), «Атханна» (Athanna) и «Альхайя» (Alchaya). Ее ангел-управитель — Дирахиэль (Dirachiel), ее «луч» — кирпично-оранжевый, а образ — «мужчина и женщина, заключившие друг друга в объятия». Обычно это изображение лепили из белого воска и окуривали амброй и алойным деревом в период, когда Луна проходила 6-ю стоянку, чтобы «вызвать любовь между двумя людьми». При растущей Луне в Аль-Хане следует проводить магические операции, укрепляющие дружбу и приязнь; этот период прекрасно подходит для всевозможных любовных чар. Кроме того, он благоприятен для охотников и для всех, кто решительно преследует избранную цель. Символы Аль-Ханы, выгравированные на железном или медном полумесяце, помогают сломить сопротивление и преодолеть препятствия (как, например, при осаде города). При убывающей Луне в этой стоянке эффективны связывающие чары и проклятия, которые обрушивают возмездие на головы врагов и истощают их ресурсы.



7. Аль-Дхира (Al Dhira): «Предплечье Близнецов»
Начало: 17°09’ Близнецов
7-я стоянка связана со звездой Альзирр (кси Близнецов). Средневековые чародеи знали ее также под названиями «Алазарх» (Alazarch) и «Альдира» (Aldirah). Ее ангел-управитель — Схелиэль (Scheliel), а ее «луч», или «тинктура», — насыщенного ярко-оранжевого цвета. Телесматический образ «Предплечья» — «богато одетый муж, восседающий на престоле и воздевающий руки к небу в молитвенном призывании». Эту фигуру отливали из серебра или изображали на полумесяце, чтобы привлечь в жизнь человека благотворные влияния. Магические операции при Луне в этой стоянке укрепляют чувство товарищества, помогают снискать милости свыше и получить помощь от окружающих, способствуют накоплению богатства, получению прибыли и хорошему «урожаю» в самом широком смысле слова. Заклинания, прочтенные при Луне в Аль-Дхире, приносят спокойное процветание. Талисманы, изготовленные при растущей Луне в этой стоянке, благотворны для влюбленных. Убывающая Луна «Предплечья» усиливает операции, направленные на избавление от раздражающих или отвлекающих влияний и на разрушение основ тиранической власти.



8. Аль-Натра (Al Nathrah): «Яма» или «Ясли», «Туманная», «Облачная»
Начало: 0°00’ Рака
8-я стоянка Луны связана со звездным скоплением Ясли в созвездии Рака и известна также под названиями «Аннатра» (Annathra) и «Альназа» (Alnaza). Ее духовный «луч» — янтарно-желтый; ангел-управитель — Амнедиэль (Amnediel), а образ — «орел с человеческим лицом, несущий в когтях копье». Для победы в сражении этот образ предписывалось выгравировать на оловянной печати и окурить серой при растущей Луне в 8-й стоянке. Аль-Натра благотворна для таких заклинаний, которые усиливают защитные способности и даруют победу в предстоящих состязаниях. Растущая Луна в этой стоянке способствует дружбе, симпатии и общению с единомышленниками. Талисманы 8-й стоянки очень эффективны в военной магии, помогают избавиться от заражений и паразитов любого рода и сдерживают натиск любых неблагоприятных сил.

 

[Виктор Тула]

9. Аль-Тарф (Al Tarf): «Взор Ока Льва»
Начало: 12°51’ Рака
9-я стоянка Луны, связанная со звездой Альтарф (бета Рака), в Средние века именовалась также «Аркаф» (Arcaph) и «Атарф» (Atarf). Ею управляет ангел Барбиэль (Barbiel), а ее «луч», или «тинктура», окрашен в золотисто-оранжевый цвет. Средневековые чародеи использовали ее магический образ — «око, испускающее три стрелы, и евнух, закрывший лицо руками» — для талисманов, гравируя его на свинцовой печати и окуривая сосновой смолой. Такой талисман, созданный на убывающей Луне, насылает болезни и увечья на врагов, вызывая слабость, раздоры и неудачи в стане неприятеля (подобно «стрелам Сехмет» в древнеегипетской магии). При Луне в 9-й стоянке проводятся магические операции для защиты от козней соперников и от несправедливых притязаний со стороны других людей. В это время рекомендуется освящать талисманы и магические перстни, изготовленные с подобными целями.



10. Аль-Джаба (Al Jabhah): «Лоб Льва»
Начало: 25°43’ Рака
Эта стоянка, связанная со звездой Альджеба (или Альгейба, гамма Льва), носила также название «Альгеба» (Algebha). Ее «луч» — золотисто-желтый; ангел-управитель — Ардесиэль (Ardesiel). Талисманический образ — «голова льва, увенчанная золотой короной и с сияющей звездой на челе». Его гравировали на печати из чистого золота или лепили из желтого воска и окуривали янтарной смолой на растущей Луне в 10-й стоянке. Магические операции при Луне в Аль-Джабе облегчают «рождение» всего нового, способствуют врачеванию, выздоровлению и поддержанию здоровья, укрепляют силы и несут сплоченность, а потому весьма эффективны как для защиты жилища, так и в борьбе с врагами и противниками. Эта стоянка, магически притягивающая оптимизм и благодатные влияния в человеческую жизнь, хорошо подходит для всевозможной любовной магии.

 

[Виктор Тула]

11. Аз-Зубра(Al Zubrah): «ГриваЛьва»
Начало: 8°34’ Льва
11-я стоянка Луны, «Грива Льва», известная также под названием «Азобра» (Azobra), связана со звездой Субра (омикрон Льва) и ассоциируется с Йагусом, древним богом арабов, изображавшимся в виде льва. Ее «луч» — золотисто-шафрановый, ее управитель — ангел Некиэль (Neciel), а телесматический образ — «венценосный воин, скачущий верхом на льве. Левой рукой он держится за гриву льва, а в правой несет кольцо». Если вырезать этот образ на золотой печати и окурить его шафраном, когда растущая луна стоит высоко в небесах и проходит стоянку Аз-Зубра, владелец такого талисмана будет внушать людям страх, почтение и благоговение. Магические операции при Луне в 11-й стоянке даруют защиту путникам, странствующим в опасных местах, а также верность и щедрость, способность воодушевленно вести за собой других людей, обаяние, харизму и прочие качества, «внушающие благоговение». Под влиянием Аз-Зубры можно освящать талисманы, возвращающие утраченную любовь, дарующие процветание и оптимистический взгляд на мир. Заклинания, прочитанные при Луне в той стоянке, могут высвобождать подавленные энергии.



12. Ас-Сарфа (Al Sarfah): «Хвост Льва»
Начало: 21°26’ Льва
12-й стоянкой Луны, известной средневековым магам под названиями «Альзарфа» (Alzarpha) или «Акарфа» (Acarfa) и связанной со звездой Денебола (бета Льва), управляет ангел Абдизуэль (Abdizuel). Она связана Цвет ее «луча» — зеленовато-золотой. Ее магический образ — «темный принц, восседающий на троне, а перед ним — дракон, сражающийся с рыцарем». Если вырезать его на золоте или свинце и окурить асафетидой и львиной шерстью, получится талисман, способствующий разрушительной магии. Магические операции при растущей Луне в этой стоянке улучшают жизненные обстоятельства, приносят помощь и благоволение окружающих и даруют процветание и выгодные сделки. Убывающую Луну в 12-й стоянке можно использовать, в частности, для того, чтобы разлучить друзей или супругов.



13. Аль-Авва (Al Awwa): «Крылья Девы» или «Лающий пес»
Начало: 4°17’ Девы
Лунная стоянка Аль-Авва, также известная в Средние века под названиями «Алахуа» (Alahue) или «Альхайра» (Alhaire), связана со звездой Авва (дельта Девы) и находится под управлением ангела Язариэля (Jazariel). Ее «тинктура» — травянисто-зеленая. Ее телесматический образ — «Красный Муж, обнимающий Белую Жену», — напоминает алхимическую эмблему. Если вылепить его из воска, окрасить в соответствующие цвета и окурить алойным деревом и янтарной смолой, получится талисман, который укрепляет отношения между супругами, а также разрушает чары, угнетающие половое влечение, и «колдовство, препятствующее соитию». Помимо того, он помогает добиться желаемого и способствует материальной прибыли, полезен для любых финансовых дел и дарует богатый урожай как в прямом, так и в переносном смысле. Талисманы, изготовленные под сенью «Крыльев Девы», защищают своего владельца и способствуют высвобождению подавленных энергий. Магические операции, проведенные при Луне в этой стоянке, укрепляют любовь, избавляют от сексуальных проблем и нейтрализуют вредоносные заклинания, вызвавшие подобные проблемы, а также содействуют успеху в любых трудах.

 

[Виктор Тула]

14. Ас-Симак (Al Simak): Спика (альфа Девы), или «Безоружная»
Начало: 17°09’ Девы
14-я стоянка Луны, связанная со звездой Спика (альфа Девы) и известная также под названиями «Азимех» (Azimech) или «Азимет» (Azimeth), находится под управлением ангела Эргедиэля (Ergediel). Ее луч — цвета молодой листвы. Ее телесматический образ — «колос пшеницы, а под ним — собака, кусающая собственный хвост»; для получения талисмана его следует выгравировать на печати из красной меди. Эта стоянка способствует магии, привлекающей дружбу и романтическую любовь, а также, по словам Агриппы, укрепляющей любовь между супругами. Кроме того, она может содействовать врачеванию, ускорять выздоровление и спасать и защищать «плавающих в море» и всех, кто оказался в опасной ситуации. Магические операции, проведенные при растущей Луне в этой стоянке, даруют «королевскую удачу». В период, когда Луна проходит Ас-Симак, лучше всего проводить гадания на магическом кристалле и операции по созерцанию духовным зрением. Талисман, изготовленный при убывающей Луне в этой стоянке и окуренный шерстью черной собаки и черной кошки, помогает устранить нежелательное сексуальное влечение или разлучить влюбленных.



15. Аль-Гафр (Al Ghafr): «Покрывало»
Начало: 0°00’ Весов
Лунная стоянка Аль-Гафр, в старинных гримуарах именуемая также «Аргафра» (Argafra) или «Альгарфа» (Algarpha), связана с тремя звездами созвездия Девы (йота, каппа и фи) и находится под управлением ангела Аталиэля (Ataliel). Ее «луч» — изумрудно-зеленый. Ее телесматический образ — «мужчина, сидящий и пишущий письмо». Окуривать это изображение следует ладаном и мускатным цветом. Такой талисман привлекает и порождает терпимость, добрую волю, дружбу, гармонию и мирные отношения. Он способствует поиску «утраченных сокровищ» — материальных, интеллектуальных или духовных. Изготовленный под влиянием убывающей луны в стоянке Аль-Гафр, такой талисман использовался во вредоносной магии, помогая насылать проклятия, вызывать раздоры между врагами и чинить им препятствия.



16. Аль-Джубана (Al Jubana): «Клешни Скорпиона»
Начало: 12°51’ Весов
16-й лунной стоянке, известной также под названием «Азубена» (Azubene) и связанной со звездой Зубен-эль-Акраб (гамма Весов), соответствует голубовато-зеленый «луч», по цвету подобный ярь-медянке. Ангел этой стоянки — Азаруэль (Azaruel), а магический образ — «сидящий купец с весами в руке». Это изображение следует выгравировать на серебряной печати или на малахите и окурить опопонаксом. Магические операции, проведенные при растущей Луне в этой стоянке, приносят финансовую прибыль и богатство, а также высвобождают подавленные энергии. Влияние Аль-Джубаны способствует скиомантии и некромантическим операциям, направленным на общение с душами умерших. При убывающей Луне в этой стоянке средневековые мавританские и европейские маги насылали на врагов грозные проклятия, вызывающие всевозможные препятствия, затруднения в путешествиях, неудачи в любви и крушение надежд.



17. Иклиль-аль-Джабха (Iklil Al Jabhah): «Лоб Скорпиона»
Начало: 25°43’ Весов
17-й лунной стоянкой, также известной в Средние века под названием «Альхиль» (Alchil), управляет ангел Адриэль (Adriel). Она связана со звездой Джубба («лоб», дельта Скорпиона). Ее «луч» — цвета морской волны, а телесматический образ — «корона и скорпион над сидящей обезьяной». Это изображение, выгравированное на железной печати и окуренное шерстью обезьяны, защищает от воров и грабителей. В целом, «Корона Скорпиона» помогает исправлять плохие ситуации, повышает удачливость и способствует дружбе, а также благоприятствует любовной магии и чарам соблазна и укрепляет отношения в браке. Кроме того, Иклиль-аль-Джабха дает магическую защиту зданиям, помогает начинать новые дела и спасает путешествующих по морю. Магические операции, проведенные при Луне в этой стоянке, оказывают помощь тем, кто был обманут или оказался в плену иллюзий. Иклиль-аль-Джабха защищает от любых воров и хищников, причем не только материальных: она помогает изгнать и тех, кто питается нашей жизненной силой.



18. Аль-Калиб (Al Qalib): «Сердце Скорпиона»
Начало: 8°34’ Скорпиона
18-я лунная стоянка, известная также под названиями «Алькальб» (Alcalb) и Альхас (Alchas), связана со звездой Антарес (альфа Скорпиона), в арабской астрономии именовавшейся Кальб-аль-Акраб («Сердце Скорпиона»). Ее «тинктура» — цвета зеленой бирюзы; ангел-управитель — Эгибиель (Egibiel), а телесматический образ — «сине-зеленый змей, свернувшийся кольцом так, что хвост его находится над головой». Если выгравировать это изображение на медной пластине, окурить оленьим рогом и закопать в землю, получится талисман, отгоняющий змей. Его можно использовать при закладке зданий и для охраны дома. Лечебные магические операции при Луне в этой стоянке помогают от лихорадки и болезней желудка. При убывающей Луне в «Сердце Скорпиона» эффективны проклятия, вызывающие ссоры и разлад, подстрекающие к измене и заговорам среди врагов.

 

[Виктор Тула]

19. Аш-Шаула (Al Shaula): «Хвост Скорпиона», или «Жало»
Начало: 21°26’ Скорпиона
19-я стоянка Луны, известная средневековым магам под названиями «Аксала» (Axala) и Эксаула (Exaula), связана со звездным скоплением Шаула (лямбда Скорпиона). Ее «луч» — цвета голубовато-зеленой бирюзы, а ангел-управитель — Амутиэль (Amutiel). Она дарует богатый «урожай и приплод» (в самом широком смысле слова). Ее телесматический образ — «женщина, закрывшая лицо руками»; если выгравировать это изображение на медной печати и окурить стираксом, получится талисман, помогающий при «родах» (как в буквальном, так и в переносном смысле) и от «женских болезней» (менструальных расстройств и т.п.). С другой стороны, «Жало Скорпиона» эффективно в военной магии: эта стоянка способствует успешному наступлению и осаде городов, навлекает гибель на врагов и сковывает их противодействие. Силы Аш-Шаулы, призванные при убывающей Луне, можно использовать и как магическое «жало», и как щит против «ядовитых», опасных энергий.



20. Ан-Наам (Al Na’am): «Стропило» или «Страусы»
Начало: 4°17’ Стрельца
20-я стоянка Луны, также известная по средневековым текстам как «Абнахайя» (Abnahaya) и «Нахаим» (Nahaym), связана с группой звезд созвездия Стрельца, в старинной арабской астрологии именовавшейся «Страусы». Ее «луч» — цвета небесной лазури; управляет ею ангел Кириэль (Kyriel). Телесматический образ — «рогатый кентавр, выпускающий стрелу из лука». Это изображение, вырезанное на пластине из олова (металла Юпитера) и окуренное алойным деревом и волчьей шерстью, приносит удачу на охоте. Влияние Ан-Наам помогает укрощать диких и опасных зверей, а в переносном смысле — агрессивные или стихийные силы. Магические операции, проведенные при Луне в этой стоянке, способствуют заключению благоприятных союзов и коалиций. Силы Ан-Наам можно использовать для магического призыва какого-либо человека. При убывающей Луне в 20-й стоянке эффективна магия, укрепляющая узы, способствующая пленению и заточению врагов, обузданию враждебных сил и уничтожению выгод, полученных неправедным путем.



21. Аль-Бальда (Al Baldah): «Город»
Начало: 17°09’ Стрельца
21-я стоянка Луны, в прошлом именовавшаяся также «Эльбельда» (Elbelda) или «Альбельдах» (Albeldach), связана со звездой Альбальдах (пи Стрельца). Ее «тинктура» — лазурно-ультрамариновая, ангел-управитель — Бетнаэль (Bethnael), а магический образ — «двуликий муж под золотой звездой». Талисманы, изготовленные при растущей Луне в Аль-Бальде, даруют магическую защиту путешественникам, земле и дому, богатый урожай, удачу в материальных вложениях и денежную прибыль. В сарацинской «черной магии» энергии этой стоянки помогали уничтожить врага: телесматический образ Аль-Бальды следовало вылепить из черного воска при убывающей луне в этой стоянке, окурить серой и смолой и поместить в бронзовый ларец с этими же двумя веществами и с волосом жертвы.



22. Аль-Сад-аль-Забих (Al Sad Al Dhabih): «Счастье режущего»
Начало: 00°00’ Козерога
22-я стоянка Луны, известная в прошлом под названиями «Зандельдена» (Zandeldena) и Каадальдеба (Caadaldeba), связана со звездой Дабих (бета Козерога) и находится под управлением ангела Гелиэля (Geliel). Ее луч — кобальтово-синий, а магический образ — «муж в доспехах, шлеме и крылатых сандалиях». Это изображение следует отлить из железа и окурить смесью бензоина и «живого серебра». Изготовленный при растущей Луне в 22-й стоянке, такой талисман способствует «побегу», спасению от любых ограничивающих или связывающих обстоятельств. Магические операции, проведенные при Луне в этой стоянке, укрепляют здоровье, исцеляют от болезней и повышают эффективность лекарств, а также благоприятствуют заключению полезных союзов.



23. Аль-Сад-аль-Була (Al Sad Al Bulah): «Счастье глотающего»
Начало: 12°51’ Козерога
Эта лунная стоянка, известная также под названиями «Забадола» (Zabadola) и «Каадеболах» (Caadebolach), связана со звездой Альбали (эпсилон Водолея). Ее ангел — Реквиэль (Requiel), «луч» — темно-синий, а магический образ — «кошка с головой собаки». Его следует выгравировать на железной печати и окурить бензоином, сосновой смолой и собачьей шерстью (поскольку собаки ассоциируются с хтоническими божествами, такими как египетский Анубис и греко-римская Геката). Такой талисман помогает в магии, направленной на привлечение друзей, товарищей и союзников, способствует исцелению и выздоровлению и высвобождает подавленные энергии. Если же вырезать это изображение при убывающей луне на свинцовой пластине в форме полумесяца, оно приобретает могучую вредоносную силу, несущую разрушение и опустошение; такой талисман закапывали ночью под порогом дома жертвы или на дороге, по которой человек пройдет с утра в первую очередь.

 

[Виктор Тула]

24. Аль-Сад-аль-Сууд (Al Sad Al Su’ud): «Счастье счастий»
Начало: 25°43’ Козерога
Эта стоянка, также известная в прошлом под именами «Каадакохот» (Caadacohot) и «Хадезоад» (Chasezoad), связана со звездой Садальсууд (бета Водолея). Управляет ею ангел Абринаэль (Abrinael); ее «луч» — фиолетово-синий. Телесматический образ — «козлорогая женщина, кормящая грудью ребенка». Это изображение, выжженное на пластине из бараньего, бычьего или козьего рога, подвешивали на шею вожаку стада, чтобы обеспечить плодовитость скота. Магические операции, проведенные при Луне в 24-й стоянке, способствуют материальному благополучию и процветанию, появлению новых благоприятных возможностей и исполнению желаний. Арабские маги обращались к ангельским силам и звездным духам Аль-Сад-аль-Сууд с просьбами об укреплении верности между супругами и влюбленными. Кроме того, считалось, что эта стоянка дарует блестящие военные победы.



25. Аль-Сад-аль-Ахбия (Al Sad Al Ahbiya): «Бабочка»
Начало: 8°34’ Водолея
25-я стоянка луны, известная в арабской астрологии как «счастливая звезда скрытых вещей», в Средние века носила названия «Каадальхакбия» (Caadalhacbia) и Садалахия (Sadalachia). Она связана со звездой Садахбия (гамма Водолея) и «лучом» насыщенного фиолетового цвета. Ее ангел-управитель — Азиэль (Aziel). Магический образ — «человек, одной рукой сажающий дерево, а другой — сеющий зерно; над ним — бабочка и звезда». Это изображение следует окуривать соком смолоносного молочая. Магические операции, проведенные при Луне в 25-й стоянке, укрепляют здания и способствуют защите жилища, даруют плодородие земле, оберегают урожай и деревья (особенно если подвесить на плодовое дерево талисман, предварительно окуренный высушенными цветами этого же дерева). При убывающей Луне в 25-й стоянке эффективны проклятия, насылающие половое бессилие.



26. Аль-Фарх-аль-Мукдим (Al Farch Al Mukdim): «Передний отток в ведре»
Начало: 21°26’ Водолея
Эта лунная стоянка, также известная средневековым магам под названиями «Альмикедам» (Almiquedam) и «Альфарг» (Alpharg), связана со звездой Альфарг (альфа Рыб). Ее управитель — ангел Тагриэль (Tagriel), а цвет «луча» — лилово-фиолетовый. Телесматический образ — «дева, омывающая и расчесывающая волосы; над нею парит крылатый отрок». Это изображение советовали вылепить из белого воска и окурить ладаном и другими ароматными смолами, чтобы добиться «любви и милостей». При Луне в этой стоянке особенно эффективна магия, направленная на привлечение друзей и брачных партнеров, а также удачи вообще: Аль-Фарх-аль-Мукдим дарует любовь, приязнь и благосклонность. Кроме того, она может обеспечить магическую защиту в путешествии и охрану жилища. Под влиянием этой стоянки можно проводить операции, направленные на связывание или «пленение» неблагоприятных сил.



27. Аль-Фарх-аль-Тани (Al Farch Al Thani): «Задний отток в ведре»
Начало: 4°17’ Рыб
26-я лунная стоянка, известная также под названиями «Альгарф» (Algarf), «Альмуэхар» (Almuehar) или «Альхарья» (Alcharya), связана со звездой Альферац (альфа Андромеды) находится под управлением ангела Альхениэля (Alheniel). Ее «тинктура» — насыщенного пурпурного цвета. Магический образ — «обнаженный крылатый мужчина с кувшином в руках». Талисманы, освященные при Луне в этой стоянке, способствуют росту материального благосостояния и финансовым прибылям. Аль-Фарх-аль-Тани укрепляет здоровье и узы радостной дружбы. Также под ее влиянием усиливаются способности к предвидению и прорицанию. При убывающей Луне в этой стоянке эффективны проклятия, насылающие несчастья на врагов и сковывающие враждебные энергии, а если кувшин изобразить разбитым и закопать такой талисман рядом с источником, то вода в нем иссякнет (эту разновидность вредоносной магии практиковали некоторые арабские колдуны).



28. Аль-Батн-аль-Хут (Al Batn Al Hut): «Брюхо Рыбы»
Начало: 17°09’ Рыб
28-я стоянка Луны, в средневековой Испании известная под названиями «Альхальки» (Alchalcy) и Аррекса (Arrexhe), связана со звездой Мирах (гамма Андромеды). Ее управитель — ангел Амниксиэль (Amnixiel). Цвет «луча» — ультрафиолетово-пурпурный. Телесматический образ — «многочешуйная рыба под семиконечной звездой». Считается, что такое талисман приносит удачу рыбакам, если выгравировать его на меди и окурить красным стираксом и рыбьей кожей, а затем бросить в море. В более широком смысле он привлекает новые возможности и богатый «улов» в любых финансовых предприятиях. Магические операции, проведенные при Луне в этой стоянке, приносят счастье в браке и пробуждают романтические чувства: это время отлично подходит для любовных чар. В сарацинской магии вышеописанный талисман считался, среди прочего, оберегом для волшебников, поскольку он дарует неуязвимость и безопасность всем, кто странствует в чужих и опасных краях, а также связывает враждебные силы.

 

[Виктор Тула]

Материал любезно предоставлен Анной Блейз улыбкa Всех с первым днём Луны, ну и побольше практиковатьнaмeтлe

 

[Алексан]

Материал любезно предоставлен Анной Блейз улыбкa Всех с первым днём Луны, ну и побольше практиковатьнaмeтлe

Ты и здесь начинаешь туфту всякую гнать??!

 

[Виктор Тула]

Ты и здесь начинаешь туфту всякую гнать??!

Вот всегда так, тот кто постоянно гонит туфту ищет кого бы обвинить в своих грехах))))))))

 

[Виктор Тула]

Вот ты говоришь туфта Алексан, а я тебе скажу закусывать надоулыбкa и даже скажу чем. Смотри, когда я скобочки вот так ставлю ))) ты ж понимаешь о чём речь и если понимаешь, тогда у тебя вот такие скобочки(( это как бы цикличность есть такая... прибывающая и убывающая. Теперь о закуске вот щи например что означает? Ищи, а если борщ,то нашёл или нет?пoдмигнуть мы его красненьким представляем

Догадываешься почему солнце красное, помнишь древнего укра Владимира?))) И если помнишь, то опять у тебя вот такие скобочки((
Но это ж ещё не вся закуска, варенечки в виде ...

Ну и если закусил уже хорошо, тогда подумай почему у Фомы круг на третий день прорвался?

 

[Виктор Тула]

 

[Виктор Тула]